El otro día hablábamos con unos amigos sobre la aplastante mayoría de mujeres en la Facultad de Medicina (en mi curso más del 70% eran chicas), en contraste con la escasa proporción de mujeres en las Cátedras de Medicina o las Jefaturas de los Servicios del Hospital. Lejos de querer despertar viejos debates entre feministas y machistas desde aquí esperamos que las mujeres lleguen a tener las mismas oportunidades, consideración y remuneración que los hombres en cualquier profesión.

Con la igualdad entre sexos en mente navegaba por internet y encontré esto: el Test de Bechdel (también conocido como Wallace/Bechdel). Antes de explicaros en lo que consiste este test pensad en la última película que habéis visto en el cine. ¿Ya está? Seguimos. Este test se popularizó a través de “Dykes to Watch Out For”, una tira cómica de los ochenta protagonizada por un grupo de mujeres (la mayoría de ellas lesbianas) escrita por Alison Bechdel. Uno de los personajes sólo veía una película si ésta cumplía “The Rule”, en realidad tres “rules”:

Regla 1: En la película salen al menos dos mujeres.

Regla 2: Esas dos mujeres hablan entre ellas en algún momento del film.

Regla 3: Hablan de algo que no sea un hombre.

*Con los años se añadió una modificación al primer criterio y es que las mujeres deben tener nombre.

¿Pasa la película en la que habíais pensado el test de Bechdel? Si queréis ver el enorme listado de películas que no cumplen este sencillo test seguid este enlace. En el Hospital o en la Universidad hay diferencias, pero está claro que en Hollywood hay un auténtico abismo entre sexos.

Como pequeño homenaje a las mujeres en el cine cerramos el post con un vídeo que ya tiene unos años en internet: Women on Film. La banda sonora insuperable: el preludio de la Suite Número 1 para Cello en Sol Mayor de Bach, a manos de Yo-Yo Ma.

Llama la atención cómo con frecuencia prescindimos de lo imprescindible. Vivimos una existencia mental plana, desperdiciamos la energía de la juventud en trabajos rutinarios, distracciones rutinarias y emociones rutinarias. Sólo unos pocos saben elevarse por encima del magma gris que nos ahoga y ver claro entre esta niebla espesa. José Luis Sampedro tiene 94 años. Nació el mismo año que el pueblo ruso tomó el poder en una revolución que marcaría el siglo XX, el mismo año que concluía la Primera Guerra Mundial, el año que se murió Buffalo Bill. Él dice que es un emigrante: viene del pasado y probablemente por eso, contempla con ojos asombrados esta vida rara de la que formamos parte. Yo creo que es un sabio y recuerdo escuchándolo un libro de Elkhonon Goldberg llamado “La paradoja de la sabiduría” en el que dice (entre muchas otras cosas que ayudan a entender cómo funciona el cerebro) lo siguiente:

La habilidad para ver “más allá de las cosas” sin esfuerzo aparente y que, dependiendo de su calibre y contexto, llamamos competencia o pericia, o en raros casos sabiduría, no surge como una epifanía de la madurez ni como un derecho de la ancianidad. Es la condensación de las actividades mentales desarrolladas durante años y décadas. Son el alcance y la calidad de la vida mental de cada persona los que determinan su calidad durante sus fases finales. “La sabiduría comienza en la sorpresa”, dijo Sócrates. Esto es tan cierto ahora como entonces, o incluso más.

Si tenéis quince minutos y queréis una sorpresa muy agradable, dadle al play. Garantizo que no os defraudará.

Hace unos meses Ivan Villafuerte publicaba en Vimeo un espectacular vídeo titulado “Destellos”. A lo largo de 6 minutos el artista nos deslumbraba con imágenes cotidianas de la ciudad de Chicago. Con una sencillez magnética este vídeo se convirtió en un éxito en la red y recibió casi 100.000 visitas.

Hoy os ofrecemos un nuevo vídeo sobre la ciudad más poblada de Illinois, titulado Opsin. Las opsinas son las moléculas proteicas que sirven de receptores lumínicos en la retina. Así que os recomendamos ponerlas a trabajar con los maravillosos fotogramas de este vídeo. La banda sonora, que no está nada mal, es del grupo d-rradio.

Seguro que habéis oído hablar cientos de veces de las famosas tres leyes de la robótica de Isaac Asimov. Ya sabéis: Primera ley, un robot no puede hacer daño a un ser humano, o, por medio de la inacción etcétera, etcétera. Pero poca gente sabe que estas no son las únicas afortunadas leyes que el gran Isaac formuló a lo largo de su ingente obra. En su libro “La estrella de Belén” figura un ensayo titulado “¡Oh, perspicaz adivino del futuro!” en el que aparecen las Tres Leyes de la Futúrica. Muy recomendables para los aprendices de escritor (pero también para quienes contemplan perplejos el azaroso destino de la Humanidad), desgranan el proceso que siguen los escritores de ciencia ficción para pergeñar sus imaginarias sociedades del mañana. Os dejamos con Asimov:

“La predicción exacta ocurre en la ciencia-ficción mucho más a menudo de lo que podría esperarse de la simple casualidad. ¿Y por qué no? El escritor de ciencia-ficción, elaborando sus sociedades futuras, debe basarlas, consciente o inconscientemente, en la sociedad actual, y al hacerlo desarrolla por fuerza un camino para llegar a ellas. En pocas palabras, tanto si lo sabe como si no, emplea las Tres Leyes de la Futúrica.

La Primera Ley puede expresarse así: «Lo que ahora sucede continuará sucediendo». O dicho de otra forma: «Lo que ocurrió en el pasado ocurrirá en el futuro» (Si esto les recuerda mucho la vieja perogrullada «La historia se repite», no se equivocan. Toda mi «Trilogía de las Fundaciones» fue guiada conscientemente por la Primera Ley). [...]

La Segunda Ley de la Futúrica dice: «Considera con seriedad lo obvio, porque poca gente lo advertirá». [...] Es obvio, era obvio y ha sido obvio durante mucho tiempo que los recursos petrolíferos mundiales eran muy limitados y que el resultado de permitir que ese límite nos alcanzara, de repente, sería desastroso, por más que mucha gente se aferrara a la idea contraria. En realidad, las personas que, como yo mismo, señalaron con insistencia lo obvio, fueron denunciados por «agoreros» y despreciados. [...] Así que hemos estado advirtiendo sobre esto en la ciencia-ficción durante más de cuarenta años. Y pese a ello, nuestros expertos hombres de estado y dirigentes continúan siendo sorprendidos por las «crisis de población» y las «crisis energéticas» y siguen actuando como si tales crisis surgieran de la nada, sin previo aviso, justo dos días antes.

La Tercera Ley de la Futúrica, en su forma más sencilla, puede formularse así: «Considerar las consecuencias». La predicción de un invento es muy fácil, ¿pero qué le ocurrirá a la sociedad cuando ese invento sea puesto en acción?
[...] Por supuesto, la Tercera Ley puede emplearse para una de las funciones fundamentales de la ciencia-ficción: la sátira. Se pueden considerar las consecuencias y escoger una poco probable que pueda parecer tan lógica como para iluminar fantásticamente la insensatez humana.

Pensemos en la inflación. Es un problema grave en la actualidad. Los precios suben de tal forma que la miseria y el sufrimiento no quedan limitados a la gente pobre, acostumbrados a ellos. En vez de eso, personas de buena posición, como ustedes o yo, están empezando a sufrir, y eso es penoso e injusto.

Debo admitir que encontrar una solución me costó bastante, porque no sé nada sobre ekonomía (¿se escribe así?). Por fortuna, hace poco escuché a un banquero discutir ciertos gráficos que indicaban el curso posible de los años siguientes. Al ser banquero, lo sabía todo en el terreno ekonómico.

El mencionado banquero señaló una tendencia ascendente (Era algo significativo. Pero no sé si se refería a un crecimiento del producto nacional o a que las mujeres llevarían la falda más corta). Dijo que la tendencia le parecía satisfactoria, pero que suponía un cuatro por ciento de paro. «Sería mucho mejor —opinó— si tuviéramos un cinco por ciento de paro, porque eso mantendría la inflación dentro de unos límites».

La intensidad de aquella revelación me cegó. ¡La inflación se solucionaba con el desempleo! Cuantos más parados, menos gente que tuviera dinero. Con menos dinero para derrochar tontamente, no habría razón para aumentar los precios, y se acabaría con la inflación. Me sentí muy orgulloso de haber escuchado a un economista tan inteligente.

Entonces el problema se reduce a esto: ¿Cómo conseguiremos suficientes parados?

El inconveniente es que el desempleo no es ocupación muy popular y apenas si existen voluntarios. No es nada sorprendente, a la vista del desprecio con que se considera la profesión de parado. Muchísimas veces hemos dicho a un amigo: «¿Por qué esos holgazanes no dejan de vivir bien y se buscan un empleo?» (Y esto es exactamente lo que a uno no le interesa que hagan, si es que queremos acabar con la inflación).

Pero analicemos la situación con lógica. Usted, en su posición privilegiada de ejecutivo y con su sueldo exorbitante, contribuye a la inflación cada día que pasa, en tanto que esos pobres diablos con zapatos agujereados, pegados a sus botellas de vino en barrios de mala muerte, combaten la inflación con una fuerza desesperada. Entonces, ¿cómo podemos despreciarlos? ¿Quién de ustedes se merece más de la sociedad?

Si queremos vencer la inflación, debemos reconocer en el parado a nuestro luchador de vanguardia contra esa plaga, y darle todos los honores que se merece.

A decir verdad, lo hacemos hasta cierto punto. Les pagamos el seguro de paro y la seguridad social. No es mucho dinero, pero no puede ser más: si pagamos mucho a los desempleados, la inflación se disparará.

Pero si su sueldo debe ser pequeño, ¿por qué acompañarlo con un desprecio tan abierto? El dinero no lo es todo, ya lo saben, y cualquier persona desempleada se contentaría con su ración si tan sólo recibiera un poco de la gratitud que tan abundantemente se merece.

¿Por qué no saludar a esos esforzados y sufridos soldados que se encuentran en las trincheras del frente, en la guerra contra la inflación, con unas palabras amables, con unas palmaditas en la espalda? Que sepan que estamos apoyándoles y que les tenemos en gran aprecio. Eso sí, no hay que darles ni un céntimo. Es fundamental no entregarles dinero.

También el gobierno puede ayudar. Se podría hacer una campaña de reclutamiento para el servicio de desempleo, premiando con la cruz de plomo y el haz de cucharas soperas a los que se convirtieran en parados siguiendo la llamada del deber. Debería reconocerse el patriotismo de ciertos grupos minoritarios que contribuyeran a la lucha por encima de sus posibilidades. Los carteles de reclutamiento deberían decir: «El Tío Sam quiere que TU dejes tu trabajo».

Hombres y mujeres se unirían en masa bajo la bandera del paro. El objetivo del cinco por ciento se alcanzaría con toda facilidad. Es más, se superaría, porque los americanos no se desentienden de sus obligaciones para con la patria.

¡Y se lograría contener la inflación!

Supongo que por medio de la Tercera Ley estoy criticando a nuestro sistema económico, o a nuestra postura endurecida hacia el parado, o a nuestra tendencia a hacer de la guerra algo romántico. [...]

La auténtica esencia de la ciencia-ficción consiste en considerar lo desagradable si a ello nos obliga la tarea de generalizar las tendencias sociales y científicas. Y lo maravilloso del lector de ciencia-ficción es que aceptará lo desagradable y lo mirará cara a cara.

Si pudiéramos conseguir que todo el mundo hiciera eso, aún habría una esperanza para la humanidad.”

Uno de los primeros videos virales que recuerdo de YouTube era un video japonés de un programa infantil llamado Pitagoras Switch. Entre corto y corto ponían un video de lo que los americanos llaman una máquina de Rube Goldberg. Una conjunto de fichas de dominó, poleas, tirachinas y manivelas eran activadas por una bola que recorría un circuito preparado con precisión milimétrica. Si al completar el circuito el mecanismo conseguía activar el interruptor final una voz cantaba “Pitagora Suichi” indicando el éxito de la misión.

En el vídeo de hoy los japoneses se superan una vez más y preparan un colosal xilófono para tocar el décimo movimiento de la Cantata 147 de Bach. Un trabajo increíblemente minucioso y elegante, que sólo se ve empañado por la fealdad del teléfono móvil que lo patrocina.

La acumulación de guardias ha dejado mermadas mis capacidades narrativas, así que hoy tendremos que recurrir al poder de la imagen. Os dejamos con dos vídeos sobre diferentes festivales en Estados Unidos. El video de arriba es del festival Holi de los Hare Krishna en Spanish Fork, Utah. Parte de la ceremonia incluye lanzar lanzar harinas de colores y eso es lo que le ha dado el nombre de “Festival de los Colores”. Muy recomendable ver en HD 1080p (tenéis una pestaña abajo a la derecha del video). La música es de Namrock and C.C. White’s Soul Kirtan, con un aire muy a lo Arcade Fire. Puedes descargar gratis alguna de sus canciones en freshbigmouf.com.

Los vídeos de abajo son del Burning Man, un macrofestival artístico en el desierto de Nevada que recibe su nombre de la tradición de quemar una enorme figura humana hecha de madera. Casi 50000 participantes acuden cada año al desierto con sus creaciones artísticas, que van desde moda estrafalaria a vehículos que parecen sacados de Mad Max. La música del video es un poco hortera, pero las imágenes son espectaculares. No os perdáis la página de la organización, con muchísima información sobre el evento. Si estáis interesados son unos 300$ por toda la semana. El hombre quemado os espera en el desierto de Black Rock del 29 de Agosto al 5 de Septiembre.

Uno de nuestros blogs favoritos, Art of the title, preside el jurado del premio al mejor diseño de títulos de crédito en el festival de cine SXSW en Austin, Texas. Antes de presentar las cabeceras nominadas de este año colgaron este vídeo con las mejores de todos los tiempos. A ver qué os parecen. Este año han premiado a Blue Valentine con el premio del jurado y del público. Había una buena competencia, con The Other Guys, The Losers, o Adventure Time . Os dejamos con una recopilación de las 50 mejores de todos los tiempos. ¿Os parece que falta alguna?